TEMAS DE AMPLIACION / Historia de Cantabria

	Cantabria y Ruiloba, una historia sin contar

Historia de Cantabria
José de Jesús Gutierrez

Capítulo III. La danza de las lanzas

 

Esta foto esta tomada en la ermita del Remedio

 

La familia hidalga de los Velarde de Cantabria

Bien, una vez ya conocido la historia de la Danza, y la historia de los Tercios, fijémonos en una cosa. Vamos a ir hilvanando e intentar dar más veracidad al Capitán Velarde.
En Ruiloba existió una poderosísima familia los “Velarde”, y digo poderosísima porque son descendientes directos de los “Velarde “de Santillana del Mar, que estos a su vez son descendientes directos de la rama troncal de la de los “Velarde” de Cantabria.
Comprobemos o verifiquemos que efectivamente fue un tal Velarde el creador de la danza como tal. El Padre Cisterciense de la Abadía de Cóbreces Patricio Guerin Batts, publico lo siguiente: ** Sea o no cierto que hubo un tal Capitán Velarde, si esta comprobado históricamente que en el siglo XVII hubo varios capitanes locales (Ruiloba), una de cuyas obligaciones era defender la costa y en caso necesario acudir en ayuda de la misma villa de Santander y aun más lejos. La Capitanía parece haber sido prácticamente hereditaria y los titulares eran Velarde.

 

De izquierda a derecha, Sr. Fernando Álvarez (1900), “rabonero”
Sr. Francisco Rodríguez (1907) el “Pelotero”
Sr. Daniel Ruiz (1905) “director”

Relacionado con los capitanes Velarde y Familia de Ruiloba

Asegura la crónica de Ruiloba que los Velarde eran varios hermanos, turbulentos, revoltosos, mal avenidos con todo y para todo y de conciencia amplia.
Poseían la Casona y otras de menos importancia, entre ellas la Pajarona con su escudo de los Velarde (las crónicas nos cuentan que hay otra en Sierra). En el barrio de la iglesia, donde naturalmente radica la Casona, hay una calle que se llama la Abadía, que pertenecía y era regida por la gran Abadía de Santillana, daba a la parte trasera de la Casona, a cuya calle da una puerta falsa. Frente a esta puerta, como diríamos en la acera de enfrente, tenían los Velarde otra casa. El Barrio de la Iglesia estaba mandado por las leyes del país, exceptuándose la Abadía que estaba sujeta a la celebre y grandiosa Abadía de Santillana.
Cuando los Velarde se veían perseguidos en la Casona, se trasladaban por su puerta falsa a la casa de la Abadía, burlando así las leyes generales del país. Ocurrió alguna vez que la Abadía de Santillana viéndose obligada a perseguir a los Velarde por alguna fechoría; entonces estos se trasladaban a la Casona poniéndose al amparo de las leyes del país.
Debían ser los Velarde dueños del pueblo y de los comarcanos, a los que traían intranquilos por sus repetidas fechorías.
En la Iglesia debieron ser los reyes, pues en los bancos que había estaban todas las grandes armas suyas; así como en la capilla del Rosario, de lo que se deduce, fue de su piedad.

Esta sacado de unos apuntes que en Jerez conservaba Don Iñigo Ruiz Pomar (en este mismo documento viene también lo relacionado con Juan Sánchez)

En este relato existe una contradicción con lo que el padre Felipe Abad León nos cuenta sobre “la casona” en el libro del Carmelo de Ruiloba, y lo que él dice es verdad esta ahí y lo podemos ver todavía hoy en día. El padre Felipe Abad León nos dice: “Hacia 1845 construyeron en Ruiloba, a un paso de la parroquia de Santa Maria la Real, una casona típicamente montañesa. Una gran portalada de piedra de sillería con arco de medio punto da acceso a un amplio jardín y huerta. Sobre el dintel del arco se aprecia una lápida de piedra blanca con inscripción bastante deteriorada. Aun se pueden leer con relativa nitidez los nombres de YÑIGO RUIZ Y ROSALIA POMAR, con letras mayúsculas. También se advierte bastante bien las primeras letras de “Hizieron” esta casa, o algo semejante. Quizás alzándose sobre una escalera de mano se podrían descifrar mejor las letras, lo que no he tenido oportunidad de hacer. Aunque con alguna dificultad y sin plena certeza me parece leer las cifras del año 1845. Los dos primeros con más claridad que los dos últimos”

Hay otro dato que publicó Don Lorenzo Correa, que fue encontrado en una de las bases de las columnas de la Iglesia, el día de su inauguración de la reconstrucción, y que en uno de sus párrafos dice: “Había bastantes mayorazgos en este pueblo, todas de pequeñas rentas, que eximían de trabajar sus tierras ellos mismos. El de más importancia fue el de la casa de los Velarde, situada al noroeste de la Iglesia, en la que tenían una capilla con asiento preferente y un escudo de armas, que como recuerdo colocamos en el coro del baptisterio. Sus descendientes viven hoy en Santander con el apellido Sautuola.”

Daremos por cierto el documento relacionado con “la casona” y los Velarde, puesto que es un documento que conservaba en Jerez el propio Don Iñigo Ruiz Pomar. Daremos también por cierto el documento de don Lorenzo Correa. Y daremos por cierto también lo escrito por el Padre Felipe Abad León.

 

Izq. a dcha. Sr. Andrés Poo, Sr. Iván Sordo, Sr. Zucu Uranga
Año 1944-45

Bien vamos a tratar de encontrar sentido a todo esto:

En el documento relacionado con la casona y los Velarde, nos ubican perfectamente el lugar donde estaba la casona, que sin lugar a dudas es donde esta actualmente y se sigue llamando igual. Pues los Velarde fundaron casa en Ruiloba en 1511.

El documento de don Lorenzo Correa nos dice “Situada el noroeste de la Iglesia” y efectivamente la casona esta situada al noroeste de la Iglesia.

El padre Felipe Abad León, posiblemente por las prisas por editar el libro El Carmelo, y desconociendo estos documentos por no tratarse del tema principal de su libro, se remitió a lo que actualmente hay en la casona, pues efectivamente la casona fue habitada por Don Iñigo Ruiz de Tagle, pero en 1845.

Que se puede deducir de todo esto, pues que don Iñigo Ruiz de Tagle no construyó totalmente nueva la casona, como parece hacernos creer la lapida que todavía actualmente esta en la portalada de la casona. No sabemos como seria anteriormente a la fecha de 1845, pero pienso que lo que haría don Iñigo Ruiz de Tagle serian serias reformas.

Hay otro tema referente a “la casona”, que no se escapa de pensar, y que es muy importante para la historia de Ruiloba. Este tema, nos es otro, que podemos pensar que “la casona” tampoco los Velarde la construirían completamente nueva.
Si retomamos la historia de Ruiloba en el año 1011, uno de los documentos nos dice: “En el año 1011, Santa Maria de Anadines, en Ruiloba, se anejo a San Salvador de Oña “Regu de Soba cum Ecclesia Sancta Maria ad integratem”, que fuere monasterio esta Iglesia…”
Otro documento nos dice: “… poniendo por Abadesa a su hija Tigrina, y haciendo relación de las posesiones con que dotan a la Abadía, el lunes día 2 de Febrero del año 1011…”

Nos dicen “que fuere monasterio esta iglesia, poniendo por Abadesa a su hija Tigiina, , que dotaban a la Abadía”. Esto nos indica sin lugar a dudas, por tratarse de documentos históricos, que en Ruiloba hubo Monasterio, Abadesa y Abadía. Y claramente la iglesia por su construcción no pudo albergar monasterio dentro de la misma, y a demás un dato muy significativo ya en tiempos de los Velarde, la calle de detrás de “la casona” ya se le llamaba “Abadía”. Puede ser que el traductor o el escribano de aquella época puedan haber omitido el (de) “que fuere monasterio (de) esta Iglesia”, pudiendo referirse a otro edificio cerca de la Iglesia, ya que después nos dicen “que dotaban a esta Abadía”. También recordemos que en aquellos tiempos los monasterios y la Iglesia eran todo un edificio y también algunos estaban separados, pero muy juntos. Quizás la pared que rodea a la casona (posiblemente no tan alta) llegara hasta la Iglesia haciéndolo todo una finca, y que con el paso de los años ya desaparecido el monasterio como tal, y la construcción de nuevas casas a su alrededor, se le diera el formato urbano mas o menos como hoy existe.
Hay otro detalle que tampoco se me escapa de pensar, referente a la casa que fundaron por primera vez los Velarde en Ruiloba en el año 1511. Este detalle no es otro que al principio de la crónica que hace referencia a la casona y los Velarde (conservada por don Iñigo Ruiz de Pomar), nos dice: entre ellas la Pajarona con su escudo de los Velarde…” se puede pensar que cuando se funda una casa no hay más orgullo y sobretodo en aquella época, y a demás siendo esta una familia de sobrada hidalguía, seria plasmar en la pared de la casa su escudo de armas. Que por otro lado el único escudo de los Velarde que existe en Ruiloba actualmente, esta el la iglesia, en la capilla del Rosario donde siempre ha estado, pues así las crónicas nos lo dicen. Que quiero decir con esto, pues muy sencillo, por que no podríamos pensar que la primera casa de los Velarde fue la Pajarona, y que, inmediatamente después se pasaron a la casona.

De todas maneras todo este embrollo, como ya os dije, lo dejaremos para posteriores investigaciones, aquí solo he querido pensar en voz alta con vosotros, porque todos estos datos, al investigar algo en concreto, se entremezclan unos con otros, y me pareció oportuno que los fuerais conociendo y pensando sobre ello, quizás alguien al leerlos, pudiera darnos mas datos que desconocemos hasta el momento, y así entre todos podamos conocer mejor nuestra historia.
El fundador de los “Velarde” de Ruiloba fue Don Alonso Velarde, hijo de Don Juan Velarde, el “Bueno” de la rama troncal. Este casó en Ruiloba a finales del siglo XV, con Doña Juliana González de Barreda y Cossio, fruto de este matrimonio tuvieron tres hijos Don Francisco, Don Pedro y Don Fernando Velarde y González de Barreda, este último Don Fernando testo en 1555.
Don Fernando casó con Doña Maria de Labandero, siendo padres entre otros, del Capitán Don Alonso Velarde de Labandero, este en 1592, fue nombrado Capitán de la gente de la guerra de Alfoz de Lloredo.

Según los datos en mi poder, desde su fundador, es el primer capitán que aparece en la familia de los Velarde de Ruiloba. Y a demás si nos fijamos nos dicen “siendo padres entre otros, del Capitán Alonso Velarde Labandero….” Aquí claramente nos indican que fue el más importante de sus hermanos, pues solo hacen referencia al Capitán Alonso.

Otro vivo ejemplo de cómo se inician desde muy temprana edad. Comillas 1952

Pensemos en voz alta

El padre Patricio nos dice que en Ruiloba hubo varios Capitanes locales. Don Alonso en 1592 es nombrado capitán de las gentes de la guerra de Alfoz de Llloredo, si es nombrado capitán es porque ya lo era, ahora, ¿Cuándo obtuvo este el titulo de Capitán?.
En aquella época este titulo se obtenía por herencia y este no es el caso, pues es le primer Capitán de los Velarde de Ruiloba. Esto me hace pensar que fue el fundador de los capitanes locales de Ruiloba que el padre Patricio nos cuenta.
Por carrera militar y este tampoco es el caso pues hasta el momento no han aparecido documentos que así lo acrediten, y creo que tampoco esta familia tenía vocación militar, asta el momento (me refiero a los Velarde de Ruiloba). Lo que si puedo decir es que en el resto de las casas de los Velarde en Cantabria, aparecen capitanes en Flandes. Y esto me hace pensar que en todas las familias Velarde hubo una especie de fiebre por ir a Flandes, y que estos por ser segundones y no poder heredar se buscaban fama y fortuna haciendo carrera Militar. Recordemos que el reclutamiento para ir a Flandes, se hacia sobretodo entre jóvenes hidalgos, por ser segundones, lo que les obligaba a buscarse el porvenir en el ejercito haciendo carrera militar, en la que podían alcanzar rango y fortuna; esto no excluía a los hermanos mayores en caso de que existiera el sistema de “Mayorazgo”. Aunque esto no se puede aplicar a la Familia de los Velarde de Ruiloba, hasta Don Fernando Velarde y Yebra, pues fue su abuelo Don Fernando Velarde González de Barreda quien fundó mayorazgo en la persona de este
Bien ahora fijémonos en las fechas, en 1592 es nombrado capitán en Alfoz de Lloredo, desgraciadamente no dispongo ni de la fecha de su nacimiento, ni de la en que casaron sus padres, así que habrá que echarle imaginación.
Nos cuenta la historia que el Duque de Alba marcho sobre Flandes el 2 de Junio de 1567, y que el Rey Felipe II cedió los Países Bajos Meridionales en 1598 a su hija Isabel Clara Eugenia. Así pues ya tenemos unas fechas donde el capitán Don Alonso Velarde Labandero pudo estar en Flandes, y en este punto volvemos a 1592 que es nombrado capitán en Alfoz de Lloredo, como veis las fechas encajan.
También quiero aclarar que Ruiloba pertenecía a Alfoz de Lloredo, pero Ruiloba era su Capital (Trasierra), que quiero decir con esto, pues que Ruiloba con los Velarde, dispuso de la Capitanía de Alfoz de Lloredo. Por eso el padre Patricio nos cuenta “… hubo varios capitanes locales en Ruiloba”…………. “la capitanía parece haber sido prácticamente hereditaria, y los titulares eran Velarde.

Ahora quiero aclarar esto de que Ruiloba fue la “Capital” de Alfoz de Lloredo.

Ruiloba ha cambiado varias veces de dueño, que a continuación os lo cuento, para llegar a lo de “capital”.
Hay un documento fechado en el año 859 y ya se nombra a Fonfría, y también este documento nos relata que Ruiloba la pobló Don Ruiz González de Ruiloba, este estuvo al servicio del hijo de Don Fernán González, y que en la batalla de San Estaban de Gormaz en el año 917, murió de una pedrada en la conquista de Sepúlveda. Don Pedro de Ruiloba estuvo en la batalla de las Navas.
En el año 1011 ya tenemos una cita documental plenamente contrastada. Y figura como las posesiones con que dotan al Monasterio de Oña el conde Sancho y su mujer Doña Urraca.
El nombre de Río Loba, lo encontramos también en un cartulario de la Abadía de Santillana del Mar, en un documento sin fecha, pero situado entre 1126 y 1157, se trata de de una donación de una heredad. Dice: “illa mea creditate que est in Rio de la Loba”. Esto lo he puesto por curiosidad, pues ya en el año1011 se nombra “Rio de Loba”.
Bien, nos dice el “CODICE BECERRO DE LAS BEHETERIAS” efectuado a mediados del siglo XIV mandado hacer por el Rey Don Alfonso XI y su hijo el Rey Don Pedro; que Ruiloba antiguamente se llamó RIO LOBA, y por ser de los mas antiguos del arzobispado de Burgos, se ignora su fundación.

 

Danzantes, danzantas y la Virgen de los Remedios

 

En el reinado de Don Alfonso XI (1312-1350), durante este reinado, en 1338, la casa de los Ruilobas es heredada a favor del Don Gutierrez Pérez. El Rey Alfonso XI cedió cuanto tenia en Alfoz de Lloredo a favor de Don Gonzalo Ruiz de la Vega en 1341; los testamentarios de este lo vendieron a García Laso de la Vega y a su mujer Leonor en 1351 y en el reinado de Don Enrique III (1390-1406), Ruiloba fue de realengo, beheteria, abadengo y solariego a un mismo tiempo. Y esto nos lo confirma el Libro de Becerro, que el rey de Castilla Don Pedro el “Cruel” mando hacer.

En 1404 según el “Apeo formado por orden del infante Don Fernando de Antequera”, se dice que es de beheteria, que había abadía, que había realengo (la casa del Caballo) y que de solariego eran PROVALES, MUCIO, OTERO, LLANILLA Y SAN VICENTE. En este documento ya se especifica que todos los atributos los percibía la casa de la Vega, y este al perderlo con el reinado de Don Juan II, paso a ser señorío. Contra este régimen señorial se lucho en Ruiloba, en el famoso pleito de los Valles, hasta que volvió a ser realengo, por sentencia de 1570.

En el reinado de Don Juan II (1406-1454), Ruiloba pasó a dominios de Don Iñigo López de Mendoza, rico hombre y señor de la aldea de la Vega; y en sentencia pronunciada en el año 1570 consigue su libertad, que a partir de esta fecha queda incorporada a la Corona, exento en la parte Abadenga de Santillana y otras cosas en los barrios de Trasierra y Santa María.

Desde 1579 hasta el 1847 Ruiloba pertenecía al Real Valle de Alfoz de Lloredo que lo componían nueve jurisdicciones, y estos hasta 1579 pertenecían a la jurisdicción del Duque del Infantado y desde esta fecha pasaron a jurisdicción Real o de la Corona
En el año 1613, seis de estos nueve pueblos (Ruiloba, Cobreces, Toñanes, Ciguenza, Novales y Rudaguera) hacen constar en documento notarial público que Ruiloba es cabeza de jurisdicción de todo este Valle. Tenía los puertos de Luaña y Fonfria. Tenia dos centinelas, Capitán, alférez y sargento y además ministros y oficiales y gran cantidad de marineros.

En el Diccionario de Madoz, de 1849, lo confirma y dice así: Hasta hace poco correspondía al Ayuntamiento de Alfoz de Lloredo, si bien siempre a sido capital de él, al que se hayan agregados los pueblos de Cobreces, Ciguenza, Novales, Rudaguera, Ruiseñada,Toñanes, Toporias y Udias.

Cuando Madoz editó este Diccionario, Ruiloba ya llevaba dos años, 1847, siendo municipio y Ayuntamiento propio.

Conclusión de este pensamiento en voz alta:
Creo, con riesgo a equivocarme. que Don Alonso Velarde Labandero de la casa de los “Velarde de Ruiloba”.
Fue el fundador de las “”Danzas de Lanzas de Ruiloba”” y
Fundador de la dinastía de los capitanes de Ruiloba

Sin lugar a ninguna duda esta foto (nótese que son unos chavales) es la más antigua de las Danzas, esta sacada de una revista (envidiable para aquellos años y un pueblo tan pequeño) editada en el año 1919 cuando Ruiloba festejaba el centenario de el Mozuco el día 9 de Septiembre y esta es otra historia maravillosa que también os contaré. Como colofón entrar en esta dirección

En el próximo numero de esta revista os contare “Los Picayos, baile al Santu”.
Hasta entonces. Saludos

 

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