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Los Pictos
eolapaz.es

Creative Commons License Aaron Llanillo
Estudiante de secundaria. Colegio La Paz, Torrelavega (Cantabria)





Este pueblo ubicado en el norte y este de Escocia, era conocido generalmente como un pueblo de excelentes guerreros. Los romanos los llamaban picti (los pintados) por que en muchas ocasiones estos guerreros iban a la batalla sin ropa para mostrar sus cuerpos desnudos tatuados.

Esta sociedad de los pictos heredaba sus nombres, derechos y propiedades de sus madres. Los pictos eran medianamente cultos, pudiéndose permitir muchos artesanos para diferentes especialidades, su mayor número de artesanos cualificados lo debieron destinar a los escultores que nos dejaron grandes superficies pétreas esculpidas y laboriosamente labradas.

Uno de los elementos más desconocidos e importantes de su cultura son sus esculturas.
Existen tres clases de piedras que fueron talladas y labradas clasificándose tanto por la antigüedad como por su forma al ser labradas:

1- Los diseños comprendidos en las rocas, dichos diseños son naturales. Su elaboración procede aproximadamente de los siglos VI Y VII, en los cuales no se encontraron signos o dibujos de la presencia cristiana.

2- La siguiente clase de piedra muestra un detalle mas pulido a partir de una losa que se encontraba erguida los pictos esculpían símbolos de la religión cristiana y además sus adornos se completan con grabados pictos.

3- Esta clase de talladura es idéntica a la clase II pero en ella se observan dibujos pre-cristianos.





Según los estudios que se realizaron en excavaciones arqueológicas y estudio de sus ciudades ya derruidas, esta sociedad no se diferencia de los demás pueblos como el Imperio Romano la Galia o Hispania. Esto hace pensar que los romanos dieron una imagen equivocada de lo que en realidad era el pueblo picto. Sus ejércitos siempre que iban al Norte estaban aterrorizados por lo que se contaba que hacían.

En las aldeas había un caudillo que era votado y elegido por los representantes de las diferentes familias que había. Cada persona tenía derechos y propiedades igual a lo que obtuvieron sus progenitores. Como no podía ser de otra forma la falta de infraestructura y su pésima tecnología (por llamarlo de alguna manera) les hacia ocuparse del campo y la ganadería.

Un picto aumentaba de rango normalmente por la siguiente razón: Matar soldados enemigos en el campo de batalla sin importar los métodos. Se podría decir, que debido a esto, los romanos pensaban que los pictos eran un pueblo escandalosamente bárbaro. No es de extrañar por que los pictos clavaban estacas de madera en el suelo y en ella ponían las cabezas de los enemigos caídos. Esta costumbre a la vez que cruel, era una subido de autoestima para los pictos y una clara desmoralización para los soldados de Roma.

Otro símbolo de su riqueza eran los caballos y su ganado. ¿Por qué el tener un caballo o una vaca significaría ser más rico? Porque sus ganancias aumentarían en gran medida desde luego. ¿Pero acaso se valoraba más el tener mas posesiones materiales que ser un formidable guerrero? No. Los pictos piensan que lo único que necesitaban eran soldados para defender a su pueblo.

Mi opinión personalmente es distinta. Si los soldados romanos cargaban con un equipo militar de alrededor de unos 30 kilos podrían perfectamente con los pictos. Sus caminatas harían que tuviesen una forma física estupenda y por ello deberían haber podido derrotar a este pueblo.

Por último y para terminar no se puede enfocar desde un punto general las batallas que libraron ambos bandos, pero la batalla mas representativa sin duda fue la ocurrida contra la 9ª legión del ejército de Roma.

El ejército romano se encontraba atravesando el paso de un bosque cuando de repente una gran legión de guerreros pictos se les abalanzó. El resultado de la batalla fue magnifico para los pictos mientras los pocos romanos que quedaron al volver al campamento mas cercano contaron la increíble masacre ocurrida en aquel bosque. Con esta pequeña historia de una de las batallas más importantes termino este trabajo.


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