Máscara del rey aqueo Agamenon

La Grecia continental del año 2000 a.C. estuvo marcada por la llegada de un nuevo pueblo indoeuropeo, los griegos, que llegaron a estas tierras desde el Epiro (su patria originaria según afirma Aristóteles) y los Balcanes. Este pueblo suplantaría en el control de la zona a las culturas tecnológicamente inferiores preexistentes, dominando Grecia los siguientes 400 años.
Sería tras ellos, alrededor del 1600 a.C. cuando se empieza ha extender el fruto de dicha asimilación, una nueva civilización que recibirá el nombre de Micénica gracias al desenterramiento de la ciudad de Micenas por parte de Schlieman.

Muchos son los rasgos que diferencian de un modo tajante esta civilización de la minoica.
Por primera vez los gobernantes quieren dejar constancia de su vida y sus status sociales, manifestando ello, sobre todo, en enterramientos.
Asimismo el enterramiento presenta la novedad de la colocación de las losas verticales
Para indicar las tumbas con grabados de escenas animales, cacerías, militares o círculos como signo sagrado.
También destacan por la elaboración de objetos de lujos muy bellos y exquisitos como abalorios de ámbar, las joyas arriba citadas de oro, alfilera con cabeza de cristal de rocas y escudillas en forma de plato también en cristal de roca.
Su potencia militar estaba basada en la introducción en Grecia del bronce y el uso de los carros de combate, muchos falcados (con hoces en los ejes).
La sociedad presentaba una estratificación social muy marcada y de rasgo militarista.
El rasgo propio que quizá defina más a los micénicos y dominen en todo su territorio es al gran tumba llamada tholos la cual mas famosa es la denominada Tumba de Atreven Mecenas.
La vida micénica también esta marcada por una gran religiosidad.

Los centros micénicos no eran verdades ciudades, aunque se las llame así, las ciudades o fortalezas eran únicamente eso y solo albergaban un palacio y poco más. Se han encontrado restos de poblamientos a modo de pequeñas aldeas.
El palacio y el reino lo regentaba un solo señor, el rey, cuya riqueza no obstante no se basaba exclusivamente de los tributos de sus campesinos; había también artesanos que trabajaban en la producción de cerámicas, armas de bronce y otros artículos.
El wanax era el gran señor rey, el cual delegaba su poder en las aldeas en los basiles, o señores locales de la guerrad, que se encargaban de organizar y administrar los campos y actividades artesanales.
Los wanax y los lawagetas (jefes de el ejercito y también con atribuciones religiosas –sacerdotales) poseían un pedazo de tierra denominado témenos por las tabillas.

 

Puerta de Los Leones de la fortaleza de Micenas

 

Las grandes distancias entre los palacios identificados sugieren que no había un poder central como en la época Minoica, sino que cada palacio era independiente y que mecenas era uno mas y de el, no dependía ningún otro en el centro.
Los Micénicos viajaban en busca de rutas comerciales, bien las de sus predecesores o bien nuevas; su motivación primera era la búsqueda de metales y de ahí que abrieran rutas hacia occidente.

Del 1400 al 1200 a.c los estados micénicos comienzan su esplendor.
No esta claro si su decadencia se debió al enfrentamiento con poblaciones más aguerridas que les sustituyeron, como los eolios o los dorios, si al rechazo de las poblaciones campesinas hartas de su dominación, a migraciones o a guerras intestinas, que pudieran estar representadas en la tradición de Troya. Pero el caso es que las grandes fortalezas aqueas, como Micenas o Tirinto fueron arrasadas en el siglo XI a.C., aunque su cultura tardaria mucho en desaparecer, y quedaría en la base del mundo helénico posterior.

Deja aqui tu opinión

Comparte con nosotros tu opinión y tu información. Te rogamos que lo hagas de forma razonada y respetuosa. Esta web permite los comentarios sin ser usuario registrado, pero te sugerimos que te identifiques, como una forma de crear comunidad y compartir ideas. En el menu de la derecha tienes otros espacios de eolapaz donde opinar, mostrar y compartir información y compartir tus inquietudes.